Ho letto con grande interesse il contributo di Carlo Lottieri su cosa insegna alla destra la vittoria di Milei in Argentina. Carlo è per me un maestro anche se non sono stato suo allievo. Non concordo con lui quando parla di moneta (che per me non può che essere fiduciaria al contrario di ciò che dice Carlo) e di Ponte sullo Stretto di Messina. Ma ho rinunciato a convincerlo quella sera a cena anche perché eravamo entrambi reduci da interviste surreali di inviate molto ostili di Rai3. E ci stavamo sorseggiando non ricordo più cosa. Eravamo tutti e due in trincea. Che mi metto a fare? Ad intraprendere sfibrato un’altra battaglia con un maestro di libertà con cui condivido -per il resto- ogni singola parola? Lottieri ritiene che dalla vittoria di Milei la destra debba trarre un insegnamento. Siamo stati ormai abituati a perdere un pezzettino per volta la nostra libertà; ha sempre scritto Lottieri sul Giornale. Lo abbiamo visto in tempi di pandemia con il lockdown ed il greenpass. E ci abitueremo rassegnati pure al tappo attaccato alla bottiglia. Sopravviveremo anche a questo.

Chissà magari hanno pure ragione loro. Ma ci siamo abituati ad una iper-regolamentazione di ogni dettaglio della nostra vita da parte del Leviatano. Un mostro ...

Nella destra europea, ma anche americana, manca una componente Milei, tanto che il presidente argentino può essere considerato una felice eccezione. Questo sembra dirci Carlo Lottieri, nel suo affascinante e appassionato articolo comparso su queste colonne. Le virtù incarnate da una figura come Milei sono, agli occhi di Lottieri, essenzialmente tre: il coraggio, la passione per il libero mercato e l’anti-statalismo, il valore morale del liberismo stesso da ricondursi in ultima analisi all’assoluta libertà individuale e all’autonomia morale di ognuno. Proprio quest’ultimo punto fa sì che il libertarismo morale di Milei incroci quella idiosincrisia per il politicamente corretto che è invece, a mio parere, la cifra che accomuna oggi tutto quel magmatico complesso di forze che chiamiamo destra. È su questa avversione, e quindi sulla messa in discussione della mentalità progressista e dell’agenda di parte che ne scaturiva e che pretendeva di porsi come assoluta e indiscutibile, che la destra ha trovato, pur nelle sua diversità interna, una piattaforma comune che l’ha portata a conquistare il consenso un po’ dappertutto di ampie fette di popolazione e di andare anche al governo in alcuni Paesi.

In sostanza, a essere messi in discussione sono stati gli assetti della globalizzazione, i quali avevano una filosofia di riferimento nel globalismo. È su questo ...